OBSERVACIONES A UNA SERIE DE ARTÍCULOS DE DON FERNANDO BÁEZ 

EN TORNO A LA RELIGIÓN DEL PUEBLO GUANCHE (V-VII)

Lo mismo que un árbol tiene una sola raíz y múltiples ramas y hojas también hay una sola religión verdadera y perfecta, pero diversificada en numerosas ramas, por intervención de los hombres. Mahatma Gandhi.

Chaurero n Eguerew  *

 ELLA NO ES ÉL. I  

Tal como hemos venido anunciándole en nuestras anteriores observaciones a sus artículos en torno a la religión guanche, en las páginas que siguen nos ocuparemos de la Diosa Madre en su aspecto como Chaxiraxi. La Diosa es la Madre Universal. La Fuente de la Vida. La Matriz Cósmica que origina la forma en todo el Universo y mantiene la Vida en Perfecto Equilibrio.

Permítanos un breve repaso a los antecedentes de la Divinidad en el plano universal para después centrarnos en su aspecto como Diosa Madre Chaxiraxi.

Hace miles de años, antes de que llegaran las sociedades patriarcales a definir la realidad, se concebía un sustrato mental como una fuerza global de la que procedían todas las chispas individuales de conciencia que se manifiestan y perciben la realidad desde el interior de unidades biológicas. Esa fuerza o campo mental global fue denominado la Diosa Madre Creadora. Y esa Diosa Primordial es adorada como fuente de la creación o mundo tetradimensional de espacio y tiempo.

Parafraseando distintos génesis de Oriente Próximo podríamos decir que: Al principio de la creación esa Fuerza Máter Femenina reinaba en solitario sobre las aguas primordiales y genésicas del mundo-universo, es decir sobre el plasma energético-mental primigenio. 

Y esta Fuerza que soplaba sobre la Faz de las Aguas Primordiales es la origina y gesta todo el proceso de la sabiduría creadora que forma el espacio-tiempo tetradimensional en el que habita la humanidad.

Por consiguiente, desde los primeros tiempos de la Humanidad y en todos los lugares del Mundo el ser humano ha venido rindiendo  homenaje a la gran Diosa-Madre. Esta es un Ser Divino de naturaleza Femenina, principio Creador de la vida, Espiritual, Animal, Vegetal y Mineral. Es la Sol ,  el Luna, es Venus, es la Reina de las Constelaciones, es Divina, es Humana, es Madre Nutricia y Multiplicadora, es la Divinidad de Divinidades. La Diosa-Madre es la constante compañera y cuidadora del Ser Humano desde que sale de su útero hasta que Regresa a su Seno en un constante Renovar de la Vida.

“Garante del orden lógico de la naturaleza, de sus ciclos recurrentes, de las fases de la Luna y las mareas, de lo telúrico, de lo sagrado por desconocido; en ella misma se encierra la vida y la muerte, en una promesa constante de regeneración; protagonista absoluta de las tradiciones espirituales antiguas de todos los hemisferios como Chaxiraxi, Astarté, Innana-Istar, Tiamat, Isis, Gea, Hera, Ártemis, Atenea, Cibeles, Afrodita, Deméter, Coatlicue, Ometecíhuatl, todas ellas y muchas más representan la unión indisoluble de los seres vivos con lo natural.” (Guisela Mendoza, 2010)

La moderna arqueología viene descubriendo continuamente testimonios de la presencia de la Diosa entre la Humanidad desde los primeros tiempos.

Esta presencia viene manifestada por las  figuraciones de la Diosa Madre elaboradas por los hombres desde adquirieron capacidad para representar sus ideas mediante la plasmación de las mismas a través del dibujo, los grabados, la pintura y la escultura, como manifestación de sus creencias espirituales. Estas manifestaciones tienen su ejemplo más notables en las figuraciones de la Deidad denominadas convencionalmente como Venus. De ellas las más singulares son:

Venus de Hohle Fels

En las cuevas del valle del río Ach cerca de Schelklingen, Alemania, un equipo de arqueólogos han encontrado una escultura de una Venus de la era del hielo, con una antigüedad de entre 30.000 y 40.000 años. Así nos encontramos ante la figura escultórica humana más antigua del mundo representativa de la Deidad.

Esta talla mide apenas seis centímetros y como todas las Venus prehistóricas muestra atributos femeninos muy pronunciados (esteatopigia), destacando, además de los pechos, una vagina muy bien detallada.

Venus de Willendorf

La estatua denominada Venus de Willendorf, fechada hacia el 30.000- 25.000 a .e.a., constituye uno de los primeros ejemplos escultóricos del mundo. Esculpida en piedra caliza y pintada con ocre rojo, con una altura de 11,5 cm , está considerada como un símbolo de la fertilidad por sus exageradas formas anatómicas femeninas.

La Venus de Laussel

Francia, supuestamente del período Solutrense. Es una estatuilla tallada en caliza dura, la figura sostiene en su mano derecha un cuerno de bisonte, tiene 46cm de altura. No tiene rostro, el cuello es alargado y bien definido. Originalmente estaba pintada de ocre rojo.

Venus de Brassempouy

Descubierta en 1893 por Edouard Piette, denomina Dama  de Brassempouy.

Las Venus paleolíticas

Localizadas hasta la fecha por la arqueología superan el centenar de ejemplares, en el caso de las figuras de bulto redondo, y los dos centenares si se incluyen representaciones parietales. Estas esculturas tienen tamaños modestos, hasta diminutos, oscilando entre los 4 y los 25 centímetros , aproximadamente.

Recientemente se descubrieron dos posibles antecedentes de estas Venus paleolíticas, con edades mucho más abultadas, se trata de las Venus de Berejat Ram y de Tan-Tan datadas entre los 200.000 y 300.000 años de antigüedad, pero que son muy discutidas todavía. De cualquier modo, no se ha establecido, aún, relación directa entre estos hallazgos y las Venus paleolíticas en sentido estricto.

En nuestro continente, en Zimbabue, (ex Rodesia del Sur) se halla una pintura denominada como “Dama Blanca” de Damaraland, representa a una cazadora que porta arco y flechas y una flor en la mano izquierda, está asociada a otros dibujos, posible antecesora de Artemisa-Diana.

La similitud de ambas figuras con la Dama Blanca de Auanrhet es evidente, para explicarlo, Campbell (1991,434-5) apunta que: "...con la desecación del Sáhara y la partida de la numerosísima caza, durante el cuarto milenio a.e.a., los capsienses y su arte pictórico se trasladaron hacía el sur, donde su influencia se pude encontrar en los diferentes estilo de Rodesia del Sur:.. la ahora famosa y aún más misteriosa “Dama Blanca” de Damaraland..."

A pesar de lo expuesto podemos admirar algunas manifestaciones de estatuillas antropomorfas de la prehistoria africana, algunas de las cuales son de factura relativamente recientes ya que están datadas en el II milenio a.e.a. Estas figurillas son exclusivamente femeninas al igual que en el resto del mundo, perteneciente a la civilización paleo-africana y representan a la gran Diosa-Madre. Han sido realizadas en piedra y terracota y proceden de tumbas. La idea extendida en el mundo neolítico de que, al estar el difunto acompañado de la representación de la gran Diosa-Madre, ésta con su poder les concedía la resurrección, han hecho posible la pervivencia de estas figurillas testimonios de la firme creencia en la vida después de la muerte en el hombre del neolítico.

En el Sáhara se encontraron ocho cabezas en un yacimiento de Tabelbalet, Argelia. Son pequeñas tallas en piedra de la Diosa-Madre, ésta aparece grabada en forma de un cono y confundida con el mismo, muy semejantes a los neolíticos franceses.

Otra figurilla de formas singulares tiene triángulo púbico, mamas, brazos como alas e inscrita en un rombo (ambos elementos son atributo de la Diosa Tanit), hallada asociada al rico ajuar de la tumba de Tin Hinan o Al Kaina, la heroína del pueblo mazigio.

En Sain-Donat, Argelia, en la región de Constantina también se han encontrado vulvas grabadas en las rocas, símbolos divinos de fertilidad, así como Kerkús, mazigios en forma de túmulos cónicos, representación de la Diosa de la muerte similares a otros existentes en diversas cuevas de las Islas Canarias.

En Sudán, también nos ofrece extraordinarias esculturas femeninas localizadas en yacimiento de Nubia, al norte de Sudán, estas figurillas están datadas entre los años 1900 a 1550 a .e.a. Entre ellas: El bello y moderno torso embarazado encontrado en Kadada con dibujos de líneas paralelas; una figura con cara zoomorfa, brazos como alas, hallada en la tumba de una joven en la fortaleza de Aniba; Otra sentada con brazos como alas, grandes adiposidades en muslos y escarificaciones en el vientre y piernas en formas geométricas de líneas en zig-zag, también localizada en Aniba: Otra más simplificada embarazada, con collar y cabeza de oveja, que la identifica con la Diosa tierra de Askut. Es evidente que la Divinidad Universal es femenina, esto está atestiguado por la razón, la Historia y la arqueología.

El Sr. Báez en su defensa a ultranza del monoteísmo masculino (defensa por otra parte respetable como cualquier otra) no deja de sorprendernos con declaraciones dignas de figurar en una antología. Como muestra veamos algunos párrafos de un articulo suyo titulado Él no es Ella,  publicado en el periódico Digital Jarutaco  de Galdar-Gran Canaria, con fecha 27 de febrero de 2011.

“La verdad, que no se, cómo reaccionaría un islamita, si alguien entre sus creyentes, dijeran que Alá es hembra, y por tanto una diosa; seguro, que no le darían opción a repetirlo. Pero, desgraciadamente, entre nosotros, no ya hasta negarlo, sino hasta cambiarle de sexo, al mismísimo Dios.

No creo, nadie reiría esa gracia, que le costaría la vida, al que ose vestir con faldas a Dios, y llamarlo “ella” a Él. Y es que, puestos a disparatar, no faltan los que con tal de ir en contra, son capaces de lo más absurdo.”

Al margen de que el islamismo y el catolicismos son ramas de un mismo árbol, no deja de ser curioso la falta de memoria del Sr. Báez al ponernos como ejemplo a la confesión islámica, teniendo en la propia casa hartos ejemplos de cómo debe defenderse la masculinidad de su dios. Parece “olvidarse” de las “sanas y santas” medidas tomadas al respecto por la “Santa Inquisición” española en Canarias y sus “Santos Tribunales”, que por “herejías” menos graves envió a la hoguera a decenas de infelices por el simple hecho de no querer comulgar con ruedas de molino.

Es sorprendente que no haya enviado a la hoguera purificadora a los impíos herejes que desde hace siglos vienen venerando a una imagen del dios cristiano al que han tenido el sacrilegio de vestir con faldas. De este horrendo crimen no solo son reos los españoles, sino también miles de mexicanos, chilenos y filipinos.

La imagen original de la que partió esta fervorosa devoción, es la del Santo Cristo de Burgos que se venera en la Catedral de Burgos. Esta talla, según la leyenda, fue encontrada en el mar en una caja que flotaba sobre las aguas, allá por el año 1308. Un piadoso mercader la adquirió para entregarla a unos frailes agustinos que había en la ciudad castellana.

La imagen es de madera, recubierta con piel de búfalo y va clavado a una cruz arbórea de madera. La cabeza se mueve a ambos lados y los brazos, si se desclavan, caen como desfallecidos; la barba y el cabello de pelo natural parecen nacidos en la misma figura.

Tiene la peculiaridad de hallarse tapado el paño de pureza por un faldellín largo de los que la imagen cuenta con varios de distintos colores y diseños. Es una talla verdaderamente impactante y su contemplación mueve a reflexión. Es objeto de una gran devoción entre el pueblo burgalés.

Y continúa don Fernando obsequiándonos con otra de sus “perlas” en los siguientes términos: “Y es, que cuando de los dioses inexistentes, no cabe esperar milagro alguno; la democracia, abre las puertas a toda aberración, a la que se acogen muy felices, los que juegan a inventarse dioses, negando a Dios”.

A la vista de tales piadosos planteamientos, nosotros nos alegramos de vivir en esta democracia burguesa, a pesar de ser impuesta por foráneos, porque a pesar de sus múltiples defectos y deficiencias, al menos sirve de freno a los deseos e intenciones de determinadas mentes, al tiempo que damos gracias a la Diosa Madre Chaxiraxi por haber erradicado -por lo menos momentáneamente-, de nuestra matria una institución tan devota, justa y misericordiosa como fue la “Santa Inquisición”, ello posiblemente haya evitado que pudiesen mandar a quemar vivos en la hoguera purificadora a más de la mitad de los guanches actuales.

Para concluir este bloque nos permitimos reproducir unos párrafos de un trabajo del investigador Pepe Rodríguez, que versa sobre el tema que nos ocupa:

“Durante no menos de 25.000 años la Gran Diosa fue considerada el principio único de la generación del universo.

En todas la culturas prehistóricas, la figura cosmogónica central, la potencia o fuerza procreadora del universo, fue personalizada en una figura de mujer y su poder generador y protector simbolizado mediante atributos femeninos senos, nalgas, vientre grávido y vulva bien remarcados. Esa diosa, útero divino del que nace todo y al que todo regresa para ser regenerado y proseguir el ciclo de la Naturaleza, denominada “Gran Diosa” por los expertos o, también, bajo una conceptualización limitada, “Gran Madre”, presidió con exclusividad la expresión religiosa humana desde el  30.000 a .e.a. hasta el 3000 a .e.a. En la Gran Diosa única y partenogenética -bajo sus diferentes advocaciones- se contenían todos los fundamentos cosmogónicos: caos y orden, oscuridad y luz, sequía y humedad, muerte y vida…, de ahí que su omnipotencia permaneciese indiscutida por milenios (el concepto de dios varón no apareció hasta el VI o V milenio a.e.a., y no logró la supremacía hasta el III o II milenio a.e.a., según las regiones).” (Pepe Rodríguez, 2000)

Otro de los aspectos que parece preocupar es la antigüedad de las religiones. Nosotros entendemos que esta es una cuestión puramente humana, ya que la Diosa es pasado presente y futuro, puesto que la Diosa es la creación, es el todo. Somos los seres humanos quienes, debido a nuestra efímera existencia en esta realidad, precisamos de cómputos temporales para un desarrollo ordenado de la vida, entre ellos los ritos y ceremonias religiosas.

El calendario por el cual nos regimos actualmente tiene su origen en 1582, cuando el Papa Gregorio XIII modifica el calendario juliano que había estado vigente desde el 46 antes de la era actual, ambos calendarios se basan en el movimiento de la Sol (este calendario solar ya había sido desarrollado por los egipcios). Sin embargo, las modificaciones gregorianas no suprimieron del calendario juliano la nomenclatura de los días dedicados a las divinidades paganas romanas, veamos:

·         Lunes está dedicado al  Dios Luna,

·         Martes está consagrado a Marte el dios de la guerra,

·         Miércoles recibe su nombre por el dios Mercurio,

·         Jueves proviene del dios Júpiter,

·         Viernes está dedicado a la diosa Venus,

·         Sábado recuerda al dios Saturno,

·         Domingo es el día de la fiesta cristiana, cuyo nombre proviene de dies Dominicus o Fiesta del Señor. En la antigua Roma se llamaba a este día dies solis (día del Sol).

En cuanto a la antigüedad de ciertas religiones las hay que sus orígenes se pierde en la nebulosa de los milenios, otras de las llamadas mayoritarias se les puede fechar de manera aproximada, de este grupo el hinduismos no solamente es la más antigua de todas ellas, sino que se la analiza como la fuente que desprende las vertientes de otras creencias más jóvenes. No existen muchas voces que disientan del común de considerarla como influencia extensa, intensa e indirecta sobre occidente a través de los siglos. El hinduismo es una religión de estructura simple. Parece, de hecho, ser la más simple de todas debido a sus particularidades: En el hinduismo no hay autoridad central ni jerarquía. No se apoya en revelaciones directas. No impone código moral alguno.

Los hinduistas llaman a aquella tradición religiosa sanātana dharma (“religión eterna”), porque creen que no tiene principio ni tendrá fin. Según ellos, ha existido durante más de 5000 años. Consideran que el hinduismo es la tradición religiosa más antigua del mundo.

El judaísmo comienza su andadura monoteísta con Abraham, patriarca bíblico y, según el libro del Génesis (11,27; 25,10), padre de los hebreos, que parece vivió entre los años 2000 y 1500 a .e.a. Isaac (en hebreo, “hará reír”), patriarca del Antiguo Testamento, hijo de Abraham, hermanastro de Ismael y padre de Jacob y Esaú, (Gén. 17, 19 y 21). Jacob, en el Antiguo Testamento, uno de los patriarcas hebreos, hijo de Isaac y Rebeca y nieto de Abraham. Tras privar con un engaño a su hermano Esaú de la bendición de su padre y de sus derechos de primogenitura, Jacob huyó a la casa de su tío, Labán, para quien trabajó durante muchos años, y cuyas hijas, Lía y Raquel desposó. Sus esposas y sus esclavas, Zilpá y Bilhá, le dieron 12 hijos, que se convertirían en los patriarcas de las 12 tribus de Israel. Lía dio a luz a Isacar, Judá, Leví, Rubén, Simeón y Zebulón; Raquel, a José y Benjamín; Zilpá a Gad y Aser, y Bilhá a Dan y Neftalí. (Génesis 25-35)

El monoteísmo judío comenzó a consolidarse con Moisés, a base de sangre y fuego: “…Aconteció que cuando llegó al campamento y vio el becerro y las danzas, la ira de Moisés se encendió, y arrojó las tablas de sus manos y las rompió al pie del monte.

Y tomó el becerro que habían hecho y lo quemó en el fuego. Luego lo molió hasta reducirlo a polvo, lo esparció sobre el agua, y lo hizo beber a los hijos de Israel… Al ver que el pueblo se había desenfrenado, pues Aarón les había permitido el desenfreno, de modo que llegaron a ser una vergüenza entre sus enemigos, Moisés se puso de pie a la entrada del campamento y dijo: —¡Quien esté de parte de Jehovah únase conmigo! Y se unieron con él todos los hijos de Leví.

Y él les dijo: —Así ha dicho Jehovah, el Dios de Israel: “¡Cíñase cada uno su espada, y pasad y volved, de entrada a entrada del campamento! ¡Matad cada uno a su hermano, a su amigo y a su pariente!”

Entonces los hijos de Leví hicieron conforme al dicho de Moisés, y aquel día cayeron del pueblo como 3.000 hombres.

Entonces Moisés dijo: —Hoy os habéis investido a vosotros mismos para Jehovah, cada uno a costa de su hijo o de su hermano, para que él os dé hoy bendición.

Al día siguiente Moisés dijo al pueblo: —Vosotros habéis cometido un gran pecado.

Pero yo subiré ahora hacia Jehovah; quizás yo pueda hacer expiación por vuestro pecado.” Total, que sólo en este pasaje en nombre de Jehová pasaron a cuchillo 3.000 hijos de Israel. (Éxodo 32:1-35.). Al judaísmo se le atribuye una antigüedad de unos 4000 años.

El cristianismo, siguiendo el cómputo del calendario gregoriano, tiene, como es natural, una edad de 2011 años al presente.

El catolicismo como una rama del judeo-cristianismo primitivo nace en el año 325 de la era actual, tras la celebración del Concilio de Nicea, siendo, por tanto, una religión relativamente joven, aunque menos que el Islamismo, que inicio su andadura a comienzos del siglo VII, impulsado por el Profeta Mahoma (571-632).

La Iglesia del Pueblo Guanche hunde sus raíces espirituales y culturales unos 1.800 años antes de la era actual, siendo, por tanto, una de la Confesiones más antiguas.

Como final de estas observaciones, nos permitimos reproducir un curioso documento que nos brinda un ejemplo de cómo la iglesia católica fomenta entre sus fieles el fanatismo religioso hacía la madre de Jesús:

Trascripción:

Carta de Esclavitud.  

Sepan cuantos esta carta de Esclavitud vieren, como yo… me vendo por Esclavo perpetuo de la Virgen María Nuestra Señora de la SOLEDAD, con donación pura, libre y perfecta de mi persona y bienes espirituales, para que de mi y de ellos, disponga a su voluntad, como verdadera Señora mía, y porque me hallo indigno de esta merced, ruego al Ángel Santo de mi Guarda, al Santo de mi nombre, al glorioso San Phelipe Benicio de Florencia y demás Santos, y Santas de la Corte Celestial me alcancen de la Virgen MARIA , que me reciba en el número de sus efectivos: Y por verdad lo firmo en este Devoto Santuario de nuestra Señora de la SOLEDAD de Caniles a…

EMPERATRIZ SOBERANA, ADORA VUESTRAS REALES PLANTAS VUESTRO cordialísimo Devoto, y el menor de vuestros Siervos, y esclavos.

Abril de 2011.

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