El
estado del medioestar
«»
Cristina Zurita *
Hace
más de un mes que en nuestro municipio, La Laguna, empezó el curso para todos
los niños menos para uno, que no ha podido llevar los libros de texto. No
quiere decir que no vaya a clase cada mañana con todos los demás, sino que sin
libros no puede seguir el programa de sus compañeros. Y no los tiene por un cúmulo
de circunstancias desafortunadas pero comunes: el centro educativo no los
proporciona, la familia no puede hacerse cargo de un gasto que asciende a casi
la mitad del salario mínimo, y las ayudas públicas no han llegado por una
cuestión administrativa.
Debe
de haber muchos casos similares, en realidad, y probablemente todos escondan
situaciones terribles como las que se muestran habitualmente en los programas de
la tele de media mañana bajo el epígrafe «historias humanas». Son humanas,
desde luego, porque afectan a la vida de las personas, pero por muy conmovedores
que sean los testimonios, su espacio no debería ser la crónica social, sino
las páginas políticas.
No hablamos de «desgracias familiares» sino de la
vulneración por parte de las administraciones del derecho a la educación
gratuita, sobrevenido además, en este caso, por la conculcación de otro
derecho fundamental: el de la vivienda. Narrar
la ineficacia de las instituciones en clave de folletín, no sólo alimenta
cierto interés morboso del público por la desgracia ajena, sino que ofrece al
poderoso indudables ventajas. Desactiva la lucha social porque hace recaer sobre
el pobre la responsabilidad de su propia pobreza, achacándola a la mala suerte
o a defectos individuales, haciéndole creer que de alguna manera «no ha hecho
bien las cosas». Permite al representante público mostrarse como una suerte de
benefactor que otorga favores, --disponiendo graciosamente del dinero público--,
y no como el que tiene la obligación de hacer efectivos unos derechos, otorgándose
además la prerrogativa de cuestionar y juzgar a los ciudadanos a los que
representa («¿cómo es posible que
tengan televisión pero pidan ayudas para libros de texto?»). Como
consecuencia, sostiene el caciquismo, de larga tradición y sistémico en
Canarias.
La
caridad sigue siendo el pilar fundamental de nuestro raquítico estado social.
Según datos de la OCDE, las ayudas sociales que recibe el sector de la población
de mayores ingresos excede con creces a lo que llega al grupo más
desfavorecido. Esta transferencia efectiva de renta hacia los hogares más ricos
se debe en gran medida a que va ligada a la historia laboral en el sector
formal: sólo recibe ayudas quien ya tiene algo. Es decir, en nuestro país
tenemos un estado del bienestar invertido o, como decía Julio Anguita, un
estado del medioestar porque se queda
a medio camino de lo que sería deseable y porque beneficia fundamentalmente a
las clases medias. Mientras tanto, la vieja derecha continúa el proceso de
desmantelamiento, invocando al esfuerzo individual e idealizando la figura del
emprendedor contra toda lógica económica --¿de verdad alguien se cree que la
suma de cien autónomos es más competitiva que cualquier mediana empresa
alemana?--. La nueva derecha, además, apunta a Dinamarca como espejo en donde
mirarse, olvidando que uno de los «secretos» del país nórdico es
precisamente el estado social que deplora. Sólo la izquierda es capaz de
reescribir el relato centrándolo en la justicia social. Podremos seguir
enredados en nuestros particulares galgos o podencos dialécticos, discutiendo
sobre la conveniencia de hablar de
«clase obrera» o «los de abajo», pero tenemos claro que la vivienda y la
educación son derechos inalienables. Tenemos claro que nuestro lugar está
junto a los que luchan por defenderlos.
La Laguna 31/10/15
* Miembro de la permanente de
Unidøs se puede