Solsticio de verano, año nuevo guanche

El 21 de junio de cada año celebramos la llegada del año nuevo, coincidiendo con el Solsticio de verano, que marca un hito en la historia del pueblo canario, al ser una fecha de celebración ancestral de nuestros antepasados.

Pérez Saavedra lo refleja en la p 309: ”Relacionado con estos ritos y con carácter general en todo el Archipiélago, se celebra la festividad del 24 de junio, solsticio del verano”.

El tema es ampliamente tratado por Pérez Vidal: “Sus hogueras rituales, sus baños profilácticos y sus pronósticos mágicos sobre el amor y la muerte”.

Bethencourt Alfonso (p 156) recoge algunos testimonios en su encuesta de investigación sociológica: “Francisco Hernández Graja..., que fue pastor, dice que ‘los guanches acostumbraban un día del año en el mes de junio, que cree era el mismo día de San Juan, la víspera, hacer una hoguera y echar dentro reses degolladas con un faime (cuchillo) de sabina (madera), hasta que el humo saliera derecho al cielo, que creían en esto como si fuera cosa de religión’ “.

Pérez Saavedra (p 147) vuelve sobre el mismo aspecto: “Y los baños de las mozas en el día de San Juan, solsticio del verano, se han conservado hasta nuestra época”.  

Y efectivamente, sólo hay que ser un poco observadores y comprobar como aún hoy en día, afortunadamente, nuestros compatriotas celebran ese día en nuestras playas y costas, con baños, con comidas, con festejos, con alegría.

“Contaban su año llamado Acano por lunaciones de veintinueve soles desde el día que aparecía nueva; empezaban por el estío cuando el sol entra en cáncer, a veintiuno de junio en adelante la primera conjunción, y por nueve días continuos hacían grandes bailes y convites, y casamientos, habiendo cogido sus sementeras (Marín de Cubas, p 204).

Esto significa el primer calendario más preciso de  las historia de la humanidad, pues esas lunaciones de veintinueve soles, dado que son doce las lunaciones, suponen 348 días y lo ajustan a 365 (366 si es bisiesto) empezando, como describe, rigurosamente, Marín de Cubas, cuando el sol entra en cáncer, lo que viene documentado en los numerosos observatorios astronómicos encontrados, como el de la Cueva Pintada de Gáldar.

Dentro de esos bailes naturalistas ancestrales, claramente eróticos, cabe destacar el denominado “Baile del gorgojo”, con los bailarines en cuclillas dando saltos: “El baile del gorgojito/ se baila de cuclillas/ doblándose las rodillas/ y de brinquito en brinquito”, el “Baile del pámpano roto”, etc. (Pérez Sahavedra, p 310).

Este aprecio y respeto de nuestro pueblo por sus costumbres y tradiciones lo expresa admirablemente Pérez Vidal en la siguiente frase: “Cuando se pierde una tradición en el continente búsquese en las islas”.

Leamos al respecto la siguiente cita histórica: ”Las frutas que tenían para su sustento eran mocanes y vicácaros y cerezas, que son como guindas prietas; y de estas frutas solían hacer vino, aunque poco, porque su común beber era agua, que llamaban ahemon” (Abreu y Galindo, p 88).

No secundemos la política del régimen actual, que llegado el verano llenan nuestras playas de carpas y quioscos patrocinados por las más duras bebidas alcohólicas, para emborrachar, alienar  y marginar a nuestra juventud.

El 21 de junio, fecha del Solsticio de verano, los guanches de hoy celebramos la llegada número 2963, tercer milenio desde el inicio de nuestro calendario, del año nuevo de los canarios y otros pueblos, entre ellos  los demás pueblos imazighen, siendo el pueblo canario el único que conserva documentación histórica de tales celebraciones, en las costumbres y crónicas de los propios colonizadores hispanos, pues en el continente africano celebran el año nuevo en enero, por influencias romanas, a los que nosotros invitamos a unirse a nuestra celebración en la fecha más rigurosa del 21 de junio por los argumentos expuestos, invitación que hacemos extensiva a toda la población extranjera, incluidos los españoles y españolas, como hermanos que son, compartiendo con nosotros estas ancestrales fiestas, de las que tan orgullosos nos sentimos.

Bibliografía                                                      

Abreu Galindo, J. Historia de la Conquista de las Siete Islas de Canaria. Goya Ed. 1977.

Bethencourt Alfonso, J. Costumbres Canarias de Nacimiento, Matrimonio y Muerte. A. C. T. 1985.

Marín de Cubas, T. Historia de las Siete Islas de Canaria. Ed. Globo.1993.

Pérez Saavedra, F. La Mujer en la Sociedad Indígena de Canarias. CCPC.1997.

Pérez Vidal, J. Estudios de Etnografía y Folklore Canario. A. C. T. Cabildo I de Tenerife. 1978.

Torriani. L. Descripción de las Islas Canarias. Goya, Ed.S/C de Tenerife. 1978.

Movimiento por la Unidad del Pueblo Canario

Movimiento UPC