"EL
GUAYOTA" Y SUS FUMAROLAS
NOS
RECUERDAN QUE VIVIMOS SOBRE SU REINO
Por Paco
Díaz
Además de lo que se prevé en la exposición de este reportaje
científico que les anexo[1], por mis conocimientos
y vivencias en la isla herreña, hasta viviendo en ella durante siete meses,
además de la gran pasión que siento por ésta, nuestra tierra
"bimbache", tan repleta de vestigios indígenas, leyendas mágicas, muy
reales. Además, siempre he sido admirador de como esta ejemplar
islita guarda celosamente sus tradiciones milenarias: "Fiestas de los
Pastores, "Fiestas de los Faroles", "Guatiboas", "churrascos",
sus "rondas de la morena" y "mojos con morena" de
"tomates cagones", sus cantos del "mergareo", la vieja
discriminación de los del "rabo blanco" de los del "rabo
negro", bailes indígenas del "Tango y "del Vivo",
"usos y costumbres" y miles de "secretos". Desde hace
meses y en contra de los noticiarios, tenía la premonición de que realmente uno
de los puntos calientes y más eruptivos de la isla no iba a ser solo el
Sur, con la Restinga, a pesar de poseer a su alrededor muchas galerías
volcánicas, como el mayor prodigio y milagro mundial para los más famosos
espeleólogos: la Cueva de D. Justo, con sus preciosas e inmensas catedrales y
galerías, de hasta más de
A pesar de todas estas
galerías sureñas donde es muy fácil que respire y salga a la superficie el
amigo volcán que vive bajo nuestros pies, siempre ahí presente con su magma en
ebullición, tuve la convicción, más que premonición, que la gran sorpresa no
nos vendrá por el sur, sino por norte, por El Golfo. Aunque como
creen los científicos, que muchas veces se equivocan, el futuro crecimiento de
estas islas aún vivitas y coleando, crecerán por el Sur, donde se
encuentra La Restinga, de momento. Como ejemplo de lo vivitos que
están los amigos del gran "Guayota" o "El
Maligno", quien, según la tradición guanche, habitaba y, aún lo hace,
aunque adormecido dentro del cono del Teide, a
Según esta la tradición
guanche, "El Guayota" era muy sádico y cruelmente incordiaba a
los pastores guanches, incendiándole sus cosechas con sus vómitos de lava,
fustigándoles con sus enormes y mortíferas bombas de volcán que les mataban y
diezmaban sus rebaños, o, cuando más tranquilos estaban pastando con sus
ganados, tocando con flautas sus melodías bereberes -las que fielmente se
conservan hasta hoy día, como lo demostró el "rabadán", o jefe de los
pastores, Pepito Guedes, ante miles de espectadores en las itinerantes
"Fiestas del Pastor", en Piso Firme- para
apacentarlas para que produzcan más leche, el "Magek" les
atemorizaba con sus rugidos y temblores. Tanto daño les hizo que tuvo que
intervenir en favor le los pastores guanches el propio Magek -dios sol-
para afear la conducta al endiosado "Guayota", pero muy cobarde con
el Magek. Hasta que finalmente los guanches se reunieron con su Mencey -rey-,
quien en pocas lunas urdió un ingenioso engaño para asustarle con el frío
y hogueras en sus "tagoros" (lugares altos y de gran visibilidad
donde gestionaban y administraban sus asuntos). Esta estratagema dio tan buen
resultado, que vencieron al cruel "Guayota", obligándolo huir como un
cobarde y refugiarse en el fondo del cono volcánico, donde quedó, hasta hoy
día, profundamente dormido. Aquella noche que se quedó la isla tan
iluminada como una antorcha, por lo que a esta noche mágica
se le llamó "Ashum Magek" (palabra de la que deriva el
"ha-s-cho", antorcha o "hacho = mechón" de petróleo que
echa mucho humo, el que aún se utiliza en zonas rurales para alumbrarse),
"Noche de la Antorcha" o "Noche del Sol", o solsticio de
verano, cuya celebración precede la costumbre cristiana de la "noche
de San Juan".
Cada vez va a más esta costumbre guanche,
desde que un celoso párroco de Güímar se le ocurrió la pésima idea
de solicitar ¿ayuda? a la Policía Local para que parara los
ritos "paganos" y, ésta se metió en el avispero contra grupos independentistas
que, con razón, se les enfrentaron en una pelea multitudinaria por mantener
vivas sus tradiciones. Luego con el fuego apalambrado, estos policías locales,
en una sinrazón, contra las leyes vigentes y en abuso de autoridad,
también involucraron en el fuerte altercado a la Guardia Civil. Esto
ocurrió en Playa del Socorro -Güímar, pero ello sirvió de estímulo para
que los siguientes años acudieran en masa. También se celebra esta noche
"Ashum Magek" en Los Realejos, en la que bajan del monte,
alumbrándose con antorchas y vestidos de guanches. Igual ocurre pero
institucionalmente, junto con la también fiesta indígena, "Ballesmen"
-de la cosecha- en San Juan de La Rambla. Igualmente es muy tradicional y
arrastra a miles de turistas en la ciudad del Puerto de la Cruz, desde que
la institucionalizó, el ya fallecido pastor y etnógrafo, Chucho Dorta -famoso
líder independentista, quien falleció de una puñalada, "en
"extrañas" circunstancias, que nadie vio", según
versión policial ???. Es la delicia de los turistas y sus pioneros
independentistas contemplar el baño en la playa de la ciudad, bajo la luz de la
luna en este solsticio, unido a los miles de flases de las
cámaras, inmortalizando el momento mágico del solsticio acompañado
de cientos de ovejas "pelibueis" y cabras bañándose en el
mar en esta noche mágica. Este lugar esta justo en la salida al mar de la
más popular, turística y transitada Plaza del Charco, etc.
Por eso en Chinet, la "isla del
diablo", sí que saben que los volcanes están vivitos porque bajos sus
pies dormita agitadamente "El Guayota", ya que mientras dormita con
su agitada respiración no permite a la mayoría de los mortales, sean guanches o
no, acercarse hasta su nariz o cono. Es por
eso "Miedo" Ambiente, solo permite la subida hasta la boca del
con a expertos escaladores, o científicos y vulcanólogos, solo si van
acompañados, porque se respira bastante azufre que salen por sus muchas
fumarolas y pueden producirles accidente al caer desmayados.
Como anécdota, mostraré que nuestra
memoria colectiva siempre tiene presente los volcanes, por
eso durante tres años cuando estudiaba en La laguna, participé y gocé
de uno de los mejores carnavales del mundo, los de Tenerife. En todas
las ocasiones con la murga La Pechugona, con la que participábamos dieciséis
compañeros "canariones" (a pesar de como se usaban en los
"piques" insulares, siempre con canciones contra la isla
redonda, desde la que a sus vez les "picaban" con poseer
"alacranes" en su playa Las Teresitas), uno palmero y el único
nativo de esta isla era su lagunero director. El primer año nos ganamos al
jurado, en la vieja Plaza de Toros, además del primer premio del Carnaval, con
la canción de "Las Fumarolas del Teide":
No subas a Teide chica
le dijo su novio a Lola,
pues cuando menos lo pienses
ves salir las FUMAROLAS.
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por eso si quieres subir al Teide,
primero tienes que preguntar en "Las Palmas",
si ese día va haber ERUPCIÓN.
¡No olvidemos que vivimos sobre volcanes, en
islas volcánicas! ¿O, no?
En Guiniwada, 24-11-2011
Volcanes: Un
gran reportaje. Impresionante