La distractora ceremonia de la confusión

 

[La libertad nos la traerá la recuperación de la Independencia. Con la  declaración de Independencia Canarias recupera su arrebatada libertad, reinicia su andadura entre las naciones libres del mundo, a las que respetuosamente solicitamos reconozcan solidariamente nuestro derecho a ser libres, constituyéndose en una República Federal, en la que ninguna isla prevalezca sobre las demás y el derecho a la libertad, a  la felicidad, a la dignidad, a la igualdad y a la identidad sean  derechos que amparen por igual a todos los canarios y canarias.]  

 

La única consigna libertaria en una colonia es la lucha sin tregua por  la Descolonización e Independencia de Canarias. Los azules nos quieren rojigualdas, los colorados rojiverdes, los hay  que nos quieren rojos, también que nos quieren verdes, otras nos  quieren lilas: rojo, naranja, amarillo, verde,… Fascistas nos quieren unos, otros nos quieren socialistas, ecologistas, cristianos, comunistas, anarquistas y hasta anarco-marxistas ¡izquierda, izquierda, derecha, derecha…un, dos,  tres!

 

El puzzle no es otra cosa que la experimentada trampa del colonialismo para mantenernos cautivos, puzzle de la confusión que en forma de  protocolo los agentes a su servicio ejecutan perfectamente, tanto si  se trata de una convocatoria electoral como de una manifestación por  la Descolonización e Independencia, y es que la libertad no es un  color, ni dos, ni tres colores, la libertad es la rotura de las  cadenas que nos atan, es destruir el yugo español que nos somete.

 

Otra versión tramposa del colonialismo es el estéril debate  pseudoelectoral entre los votos nulos, los votos en blanco y la  abstención, para mofa y regocijo del colonialismo. Sin embargo se mueve, como afirmó Galileo cuando las hordas  inquisidoras le obligaron a abjurar de sus meticulosas demostraciones científicas acerca del movimiento de la Tierra alrededor de Magec. Es fácil de entender ¡Queremos ser libres! La libertad es una facultad innata de la voluntad del ser humano, es el estado y la condición del que no es esclavo, del que no está preso, la libertad es no estar sujeto a nadie, la libertad es no estar subordinado a otro semejante a nosotros. “La libertad es astro que  fascina”, publicó el compatriota Fernado Key Ayala en el número 2 de  la revista El Guanche, el 4 de Diciembre de 1897 en Caracas. La única  consigna libertaria en una colonia es la lucha sin tregua por la Descolonización e Independencia de Canarias. Fernando Key Ayala dedicó a Secundino Delgado un canto a la libertad en forma de poema, parte del cual incluimos a continuación:

 

“Si amas la Libertad, no temas nunca: al esclavo lo hizo siempre el miedo, que el miedo es compañero del sicario”.

 

La libertad nos la traerá la recuperación de la Independencia. Con la  declaración de Independencia Canarias recupera su arrebatada libertad, reinicia su andadura entre las naciones libres del mundo, a las que  respetuosamente solicitamos reconozcan solidariamente nuestro derecho a  ser libres, constituyéndose en una República Federal, en la que  ninguna isla prevalezca sobre las demás y el derecho a la libertad, a  la felicidad, a la dignidad, a la igualdad y a la identidad sean  derechos que amparen por igual a todos los canarios y canarias.    Los Estados Insulares Canarios Federados, constituidos en Estado Archipelágico, son, y deben serlo por derecho, Estados Libres e  Independientes, quedando al fin libres de toda lealtad a la corona de  España y al gobierno español, y toda vinculación política entre ellos y el Estado español (no el hermano pueblo español [que como tal respetamos]) queda y debe quedar totalmente disuelta y, como Estados Libres o Independientes, tienen  pleno poder para concertar alianzas, establecer el comercio y efectuar  todos los actos y providencias a que tienen derecho los Estados Libres  e Independientes.

 

Movimiento UPC

 

Comentarios:

 

[1]PARA QUE SE PRODUZCA UNA LUCHA DE CLASES EN CANARIAS, PRIMERO DBEN  EXISTIR CLASES NETAMENTE CANARIAS, QUE NO CLASES EN LA COLONIA. CUANDO  PODAMOS DISPONER LIBREMENTE DE NUESTROS RECURSOS SERÁ EL MOMENTO DE  PLANTEARSE EL REPÀRTO DE LOS MISMOS, MIENTRAS TANTO SERÁ "EL CUENTO DE  LA LECHERA" Y CONTINUAR PERDIENDO UN TIEMPO PRECIOSO TRATANDO DE  DELUCIDAR EL SEXO DE LOS AMGELES, MIENTRAS TANTO, EL INVASOR Y SUS  ACOLITOS CONTINUAN ORDEÑANDO NUESTRA VACA EN SU BENEFICIO. AHUL.       

 

[2] Señores del Movimiento UPC: ¿Existe LUCHA DE CLASES en Canarias? Y, si existe, ¿cómo creen ustedes  que se manifiesta esa LUCHA DE CLASES? Y si por lo contrario, consideran que en Canarias NO existe LUCHA DE CLASES, ¿por qué existe la miseria y el paro de muchos y muchas y la  riqueza de unos pocos?  ¿La lucha por la independencia de Canarias no tiene nada que ver con  la lucha de clases en el proceso para conseguir y conquistar dicha  independencia? ¿Tiene o no tiene que ver? ¿Se debe dejar aparcada (como los coches  en un aparcamiento) la lucha de clases, en la lucha por la  independencia y liberación de Canarias?    ¿Liberación nacional, a secas, sin "anestesia", o Liberación nacional  y social (lucha de clases)? ¿Secundino Delgado fue un revolucionario de derechas o de izquierdas? 

 

[3]Sin la independencia, bajo la colonización, está demostrado que no es posible la emancipación social de la clase trabajadora; los que actualmente en Canarias detentan el poder económico/político y mediático lo ejercen en plenitud y sin contemplaciones, amparados en sus homólogos españoles e inclusive de la Unión Europea. Eso no quita, ni mucho menos, para que las organizaciones de izquierda canaria estén preparándose y organizándose para, llegada la independencia, optar democráticamente a la disputa del poder; hay que recalcar lo de democráticamente, porque con otros medios, que no es preciso mencionar, es a todas luces imposible -dadas la correlación de fuerzas-  y lógicamente inútil siquiera intentarlo. Primero y antes que nada tenemos que resolver nuestra principal contradicción que es, precisamente, la descolonización e independencia de Canarias. Aquellos que, aún de buena fe, hacen ostentación retórica de izquierdismo emancipador y libertario, deberían repasar la lectura de los manifiestos y consignas de los prohombres luchadores por la libertad de su pueblo; en lo que a los canarios nos concierne, fijémonos en  las de Mao Tse-Tung:

 

La contradicción principal.

En un país semicolonial como China, la relación entre la contradicción principal y las contradicciones no principales ofrece un cuadro complejo. Cuando el imperialismo desata una guerra de agresión contra un país así, las diferentes clases de éste, excepto un pequeño número de traidores, pueden unirse temporalmente en una guerra nacional contra el imperialismo. Entonces, la contradicción entre el imperialismo y el país en cuestión pasa a ser la contradicción principal, mientras todas las contradicciones entre las diferentes clases dentro del país (incluida la contradicción, que era la principal, entre el sistema feudal y las grandes masas populares) quedan relegadas temporalmente a una posición secundaria y subordinada…