¿A QUIÉNES LES LLEGA A FAVORECER LA
DESAPARICIÓN, EL RECUERDO Y LA MEMORIA DE LøS
BREGADORøS SOCIALES DE NUESTRA TIERRA? (I)
Bencomo Artemi Semidan
Ustedes
mejor que nadie saben que cuando el amor de una mujer y un hombre se juntan,
pueden incluso terminar hasta por engendrar esa misión de traer un hijø a este
mundo. Éstøs atesorarán ese amor por un futuro que pueda ser feliz para él o
ella desde un principio. Y desde lo más profundo, jamás llegarían a desear
para nadie en esta vida, ese terrible y sufrible dolor tan certero de saberlo
desaparecidø, torturadø, asesinadø. Es más, si con este indescriptible dolor
se llega a juntar ese hecho que sobre los cadáveres de løs hijøs; se lleguen
a verter una serie de boberías, mentiras y otras sandeces de los medios
oficiales y de løs traidorøs vendidøs a la verdad manipulada, eso duele mucho
más.
Muchísimo
más llega a doler la vida entera, sobre todo cuando a través de løs vocerøs
de algunos medios de in-comunicación social se sigue promoviendo la versión
oficial de sus amøs. La de estøs mercenariøs invasorøs, corruptøs fascistas
a más no poder, løs mismos que siguen representando las instituciones en este
país apoyadøs por los títeres guanchisleys de nuestra tierra, totorotas al
servicio de sus dictados, løs que nadie manda de una jodía vez al universo de
otra existencia, ni pueden cuestionar o erradicarlos para siempre de sus
poltronas políticas donde siguen llenándose los bolsillos a costa de tanto
sufrimiento del pueblo, el de nuestra gente y nuestra tierra llamada Tamazgha.
La
voz de estøs pendejøs malparidøs, løs llamadøs a representarnos como pueblo
ante un Estado colonial invasor; løs que más cobran por esta labor, eso sin
contar las esplendidas prebendas que se siguen embolsando por gobernar sus
poltronas de consejerías, cabildos, alcaldías, presidencia, secretarías y demás
parafernalias isleñas, para declarar asesoradøs por sus amøs ante los medios
la versión de que se encontraron los cuerpos de delincuentes en potencia.
Entonces
se ponen alegar la versión de sus hechos, versiones en los instantes últimos
de una vida que sus fuerzas represivas, las mismas que elløs defienden,
mantienen y sostienen, decidieron etiquetar como delincuenciales, así tratan de
adecuarlo para que la gente que escuche la radio o vea la tele boba, termine por
aceptar que esas muertes son algo normales, y hasta de algún modo lógicas. Que
løs buenøs, løs nobles hijøs bien queridøs de nuestra gente, sigue siendo más
que aceptable que hayan sido asesinadøs, porque la versión de estøs zorroclocøs
o representadores de sus amøs en la colonia, que la propia historia de
cualquier desconocidø de cuya desgracia se pueda usufructuar conveniente si
pronto se ignora su vida y sus sueños en ese jodío costal tan trágico de los
daños colaterales.
El
padre de Belén María[1] no pudo
ocultar su cara más que doliente cuando perdió a su hija en la huelga de
estibadores del muelle grande a manos de mercenarios españoles de las fuerzas
represivas de in-seguridad nacional. Hubo dedicatorias, asistencia al duelo y
gritos por parte del pueblo a su memoria, la misma que hoy cualquier escritor-a
o poeta-isa tendría que esgrimir, reivindicar y que no podrá soltar ante tanta
impunidad, sobre todas sus horas retenidas a través del tiempo para siempre.
Esta dedicatoria también significa que no olvidamos a nuestra gente, quedando
sus verdugos libres e impunes de cualquier cargo hasta hoy en día.
Los
primeros ataques al movimiento independentista canario, y a cualquier bregador-a
social de la tierra, fueron para desprestigiar a sus integrantes y nuestra
gente. Esto ya viene de muy atrás, de cuando la genocida colonización por
parte de fuerzas mercenarias invasoras españolas. Más adelante fueron løs
miles de isleñøs asesinados por los fascistas en la era del tío Paquito, a éstøs
no se les ha tomado en cuenta para nada, se les ha negado a lo largo de los años
el reconocimiento público por parte de løs que siguen controlando el cotarro
de la política insular isleña, totuføs parásitøs serviles al poder
colonial. Esto hechos ocurrieron en Tamazgha entre el año 36 y 37
respectivamente.
¡Chachøs!,
ese uso tan desenfadado de la demagogia escrita ha sido, fue y sigue siendo hoy
en día terriblemente cínico y jodidamente descarado por parte de muchøs de
estøs vendidøs. Con el tiempo han ido surgiendo grupos y movimientos
asociativos en nuestra tierra que han pedido abrir el diálogo y justicia por
los crímenes que aún están impunes, pero por desgracia siguen sin querer
reconocer el papel que ha jugado el Estado y sus fuerzas represivas coloniales a
través del tiempo con løs bregadorøs sociales en nuestra tierra.
Estos
movimientos han ido acaparando algunos logros más que cálidos y humanos, pero
aún andan inmersøs en la brega para tratar de alcanzar esa esquina precisa
para orillar a løs maguanidøs vendidøs insulares a que no eviten el diálogo,
aunque éste sea de forma triste un afán de løs dolidøs, nuestra gente que
hoy en día siguen de alguna manera gastando hasta las cholas y sus vidas
pidiendo respeto, justicia y dignidad para que se juzguen los asesinatos y crímenes
que siguen impunes.
En
elløs sigue sangrando las heridas del alma con la misma sangre que derramaron
sus seres queridøs, reflejadas incluso en muchas fotos que las agarran apretándolas
contra sus pechos. Lloraron sus esperanzas, han aullado como jamás lo habían
hecho desde lo más hondo de sus entrañas: ¡señorøs políticøs, supuestos
representantes del pueblo canario!, ¡señorøs políticøs del Estado colonial
español!. Pero solo les han seguido respondiendo el mismo monólogo de siempre.
Más bien diría que un jodido monologo talentoso con esa gran medida precisa de
la meticulosidad, sobre todo con ese propósito de erradicar, desaparecer,
asesinar incluso al jodío tiempo mientras éste sigue matando mejor y más rápidamente
que nunca hasta las jodías esperanzas.
Monólogos
políticos jodidamente fríos, pero respaldos en su única e inamovible razón.
Monólogos que los siguen convenciendo con esa lógica precisa que sólo tienen
løs fanáticøs que ostentan el poder, expertøs en formulas medibles, lúcidas,
canallescas, frías, ilógicas y en su misma fatalidad de ser tal: un jodido monólogo
que mata el tiempo, acuchilla y descuartiza con los colores fascistas de antaño
incluso hasta el mismo diálogo.
Espero
que alguien más que mi insignificante humanidad como canario, se le hierva la
sangre acerca de muchos presagios con ese prestigio tan enmudecido por la jodía
terquedad de estøs delincuentes, corruptøs en potencia de buenos y caros
trajes manchados a costa del sudor y la sangre de nuestra gente. Sigo amando
hasta los silencios, pero también las reivindicaciones y aúllo por las
injusticias. En mis gritos intento alzar la voz para tratar de sembrar hasta la
jodía indignación, la impotencia, la rabia, el basta ya, el estar hasta los
mismísimos timbales de tanta represión que se ha vertido, se vierte y se
seguirá haciendo contra muchøs hermanøs, y sobre todo por la dignidad e
identidad de nuestro pueblo bajo el yugo y dominio del colonialismo de Estado.
Los casos han sido numerosos a lo largo de los siglos, y las desgracias siguen dando paso como lógica continuación de muchos sucesos que han precedido uno tras otro. Comenzaron a desaparecer hermanøs, campesinøs, obrerøs de todas las islas, gente del movimiento independentista MPAIAC, estudiantes, mujeres, etcétera. Mientras los medios de comunicación afines al colonialismo de Estado han seguido aparrados, instrumentos más que útiles para seguir protegiendo ese prestigio que siguen teniendo løs esbirrøs de nuestra tierra y seguir desprestigiando bajo sus dictados a nuestra gente que aun pide justicia ante los muchos crímenes impunes.
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Continúa
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