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Una
sorpresa de Azawad
Jorge
Ancor Dorta *
Tendría
yo 15 o 16 años cuando nuestro profesor de historia en el colegio de los
Jesuitas muy seriamente nos dijo que posiblemente la cultura aborigen canaria se
hubiese podido desarrollar autónomamente hasta alcanzar la escritura. Mi
profesor no era un maestro cualquiera sino Antonio González Padrón cronista
oficial de la ciudad de Telde.
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La
realidad es que “nuestros antes” conocían la escritura. Nuestras islas están
llenas de estaciones rupestres con inscripciones líbico-bereber, es decir, la
escritura que hoy se denomina Tifinagh
y que conservan -entre otros pueblos imazighen (bereber) del norte de África-
los Touareg.
Pocos
canarios saben que en el libro de los muertos, el libro sagrado de los antiguos
egipcios se menciona que uno de los primeros faraones dioses del Egipto predinástico
-el faraón dios Thot- venía de la isla de la gran montaña de fuego que existe
más allá de cómo los egipcios denominaban a las columnas de Hércules.
Thot
era el dios egipcio de la sabiduría, la escritura y las matemáticas que había
llevado dicho conocimiento a Egipto. Pero en el oasis de Siwa -de una cultura
amazigh anterior a la egipcia de donde provenían los primeros faraones predinásticos-
el dios Thot en realidad es la ancestral diosa Tit, la diosa de la fuente, de la
escritura y de las matemáticas. Piensa que un pastor tiene más tiempo para
pensar que un agricultor, especialmente cuando esta abrevando al ganado o
mientras pasta en las zonas húmedas cerca de las fuentes y los cursos de agua.
El
ábaco -que en lengua bereber significa contar semillas- pasó del Sahara a
Egipto, de Egipto a la antigua Grecia y de allí a Roma. El ábaco o damero
funciona como tablero para diversos juegos de damas -"dama" es comer
en amazigh- pero también es una calculadora para cálculos complejos.
Con
el ábaco o damero se puede enseñar matemáticas a los niños, incluyendo cálculo
de fracciones y divisiones, pero también sirve como calendario
-permitiendo ajustar los ciclos lunares y solares- algo fundamental para la
supervivencia de las sociedades agrarias y pastoriles.
En
Canarias se han encontrado cientos de ábacos o dameros tallados en piedra en
yacimientos arqueológicos de nuestros antepasados en todas las islas, muchos de
ellos cercanos a las fuentes como se describe en el libro “Juegos
Guanches Inéditos; Inscripciones Geométricas en Canarias”
Pero
la semana pasada fui testigo de otro “descubrimiento” que puede ayudar a
cambiar la percepción que tenemos de nuestros antiguos. Teníamos la visita de
dos compañeros tuareg de la región de Azawad en Mali, los dialectos tuareg de
dicha región se parecen muchísimo a los dialectos canarios.
No
solo nos dijeron lo que significaba topónimos como Tafira, Tazarte, Tinamar,
Ajodar, Amurga, Ansite o Tasaute sino que al ir con ellos al Museo Canario
empezaron a decirnos los nombres de los objetos que veíamos allí y para que se
usaban. Muchos de ellos como las cucharas, los peines, las esteras de juncos y
otros objetos los siguen haciendo exactamente igual y usando en su vida
cotidiana a día de hoy.
La
sorpresa la tuvimos delante de las pintaderas cuando Magdi, representante del
Movimiento Nacional de Liberación de Azawad, las empieza a leer. Según Magdi
las pintaderas se pueden interpretar como símbolos del Tifinagh pero adornados,
es decir, podrían ser una manifestación artística-grafológica. Algo así
como la letra gótica, que no es más que una letra latina muy adornada.
Los
canarios tenemos un patrimonio histórico y cultural extraordinariamente rico
que se hunde en el tiempo y en el Sahara húmedo de hace 6.000 años, lástima
que no seamos conscientes de ello. Existe evidencia arqueológica de que las
islas estaban pobladas al menos desde el siglo X antes de nuestra era, lo que
significa que antes de que llegaran los españoles aquí había una cultura
milenaria de al menos 2.500 años. Parte de esa cultura sigue viva en el
continente, como nuestros hermanos Touareg de Azawad nos enseñaron.
Fuente: menceymacro.blogspot.com
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